欢迎访问云泉文章网
你的位置:主页 > 优美散文 > 文章正文

读朋党论之后

时间: 2019-07-24 10:01 | 编辑:

  文/蹇永民

  《朋党论》是北宋文豪、文坛盟主,唐宋八大家之一的欧阳修所写。被选入汉语言文学专业的古代文学作品选二的课程里。

  此文观点鲜明、不枝不蔓,体现出大文豪非凡地写作技巧。没有醉翁亭里觥筹交错的宴酣之乐;亦没有秋声赋里山川寂寥的凄凄切切。这是一篇政治文,是上呈仁宗皇帝用来辩护反击的。同李斯的《谏逐客书》有些相似。

  文章开头就说:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”看来在崇尚道德的古代,就有只为利益而交朋友的事了。不过在那个时代好像不太光彩,今天看来却是很正常的事了。很多东西都随时代地变化慢慢退化了,比如:道德、情义……

  文章看似在为自己辩护,实际上作者在为国家安危担忧。列举了古代君王的优点和过失,来提醒皇帝要分清楚小人与君子。唐太宗的名言:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”作者这是让皇帝“照照镜子”。

  佛家的:“相由心生”简单说就是你心存真义就会表现出堂堂正正,心术不正就会表现出贼眉鼠眼。玄学讲的“相”就单指面相,整个相貌了。相由心生,就是你心境是什么样子,面相就是什么样子,一个人内心世界都是可以通过面相表现出的。但凡历史上留下好名声的人,相貌不是慈眉善目,就是一身正气的。看看欧阳修、文天祥、于谦……

  文章也像“相由心生”一样。一个正派的人写出的文也是正派的,一个不正派的人笔下也会流露出他的本来面目。看看元稹的《莺莺传》,柳永的《雨霖铃》……然后再看看范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《朋党论》便可见分晓。

文章标题: 读朋党论之后
文章地址: http://www.yunquanw.com/youmeisanwen/16607.html
文章标签:

[读朋党论之后] 相关文章推荐: